Jamil Diarbakerli es director
ejecutivo del Observatorio Asirio de los Derechos Humanos. Tras su experiencia
como sirio cristiano originario de Qamishli, una ciudad en el noreste de Siria
en el frontera con Turquía, junto a la ciudad turca de Nusaybin , y cerca de
Iraq, fundó esta organización para proteger los derechos de los cristianos en
Oriente Medio. Ahora vive en Suecia, y hemos hablado
con él en el marco de la 37ª edición del Congreso de Derechos Humanos de
Naciones Unidas en Ginebra, Suiza.
R: ¿Podrías hablarnos del trabajo de
vuestra organización?
Y: Sí. Creamos la organización en 2014, y
su objetivo es intentar concienciar sobre la democracia, la cultura de la
convivencia y aceptar al otro entre la población de la zona de Oriente Medio.
Por supuesto, en la organización nosotros concentramos nuestro trabajo en la
situación y los problemas que sufren los cristianos en la zona de Oriente
Próximo y el norte de África.
La sede central de la organización se
encuentra en Suecia y también tenemos observadores en Siria, Irak, Turquía,
Irán y Líbano. Además, tenemos representantes de la organización en Canadá,
Alemania, Francia y Bélgica, y nos estamos preparando para abrir un despacho de
la organización en Estados Unidos.
R: ¿Qué situación están viviendo los
cristianos en la zona de Oriente Próximo?
Y: Un desastre. La
situación es muy catastrófica. Hoy en día los cristianos sufren un genocidio total en
la zona. Todos los habitantes de la zona pasan por una situación difícil en
esta época. Pero los cristianos sufren el doble; lo más importante
que podemos destacar es el desplazamiento forzado sistemático de la zona de
Oriente Próximo.
Los cristianos que
salen de la zona no volverán nunca, y aquí tendremos un verdadero problema. En
primer lugar, se está vaciando la zona de Oriente Próximo de una parte
importante de la población como son los cristianos. En segundo lugar, tendremos
un desequilibrio en la composición demográfica. Igual no habrá lo que se llama
hoy Oriente Próximo, porque desde siempre en la zona han convivido en paz
diferentes etnias y patrias, y demográficamente también. En la actualidad los
cristianos pagan el precio de una guerra absurda.
R: ¿En qué zona han sufrido más los cristianos?
Y: Cada zona tiene
situaciones diferentes. En
Irak, por ejemplo, los cristianos sufren por parte del gobierno iraquí, por
parte del ISIS, y por parte de sus vecinos -el resto de los miembros de la
sociedad. ISIS, por ejemplo, ha entrado en los pueblos. Mataron a gente,
esclavizaron a gente y los echaron de sus casas. Desde hace más de dos años
viven en la calle o en los campamentos de refugiados sin las mínimo necesidades
cubiertas para vivir. El ISIS causó un
cambio demográfico; obligó a la gente a cambiar de religión.
El gobierno iraquí
hoy en día está haciendo lo mismo que hizo el ISIS. En lugar de proteger la
libertad de creencia, está aplicando leyes injustas a los cristianos. Hacen la
vida de los cristianos en Irak imposible. De hecho, para el gobierno iraquí no
existen los cristianos en el país. Por ejemplo, si en el matrimonio la pareja
cambia de religión, también los hijos que son menores tienen que hacerlo. Esto
es injusto, ilegal.
Otro punto: El
matrimonio con una menor. Con una niña de 12 años. ¿Qué es esto? Es una
humillación para los derechos de la mujer y para los derechos de los niños y
del ser humano en general. Este es un ejemplo
de muchas otras leyes que existen. Hoy en día el gobierno iraquí tapa el cambio
demográfico que en las zonas del norte de Iraq que estaba ocupada por el ISIS.
Se fue el ISIS suní y vino el ISIS chií, ocupando las casas, impidiendo a la
gente volver a sus casas, provocando a los ciudadanos con ideas religiosas que
no tienen nada que ver con la zona. Quien han liberado la zona son el ejército
iraquí y los que se conocen como las milicias de la peregrinación popular.
R: ¿Cómo se llama la zona?
Y: Es la zona de Sahl Naynawa, en Irak.
R: ¿La ocupó ISIS en 2014?
Y: Sí. He hablado del ISIS y el gobierno,
pero también muchos habitantes tienen algo que ver en el robo de las casas de
sus vecinos cristianos, de ocuparlas… Y esto nos dolió mucho. Sabemos que el
ISIS es una organización terrorista, pero nuestros vecinos, con quien
convivimos, ¿cómo podéis atacar a vuestros vecinos si hemos construido este
país juntos? Hemos sufrido injusticia por tres partes: del ISIS, de los
ciudadanos y del gobierno iraquí.
Hablamos ahora de Siria: el régimen
intenta manipular la situación de los cristianos para mejorar su imagen como
protector de las minorías. La oposición hace
lo mismo.
R: Aquí tengo una pregunta. Se dice que las milicias yihadistas en
Siria no han tratado de la misma manera los cristianos en Siria. ¿Es verdad?
Y: Primero, podemos dividir en tres grupos
a las organizaciones opositoras que se encuentran en Siria. Hay organizaciones
de sirios no islamistas opositoras reales. Estos son pocos. Y
hay otras organizaciones islamistas racistas también contra al-Asad, pero son radicales.
Estas han cometido muchos errores, como hemos observado. Y hay otro grupo de
organizaciones que pertenecen al régimen metidas en la oposición. Pero
lamentablemente, no podemos separarlos, ya que todos lastiman a los cristianos.
Por ejemplo, el régimen, que quiere atraer a la opinión pública mundial,
bombardea las zonas de los cristianos y echa la culpa a la oposición. La
oposición hace lo mismo: mata a un cristiano para echar la culpa al régimen. Al final estamos entre los dos.
En segundo lugar, en Siria hoy en día se
han destruido más de 75 centros de culto en estos 5 años de guerra. Más de 50 casos de secuestros y desapariciones
religiosas de cristianos y la mayoría no sabe quién es el
secuestrador. Como los sacerdotes Ibrahim y Paul Siyaji, que llevan
5 años secuestrados. Nadie
sabe nada de ellos. También más de 450 cristianos han sido detenidos por el
régimen sirio. Tenemos más de 1.500 personas
secuestradas y no sabemos quién lo hizo, si los grupos radicales, o el régimen…
Hay mucha injusticia, muchos casos se han perdido.
El gran ejemplo de
la injusticia que se vive en Irak y en Siria, y en otras zonas como en Turquía,
es el genocidio total contra los asirios en 1915. Antes había muchos
cristianos; ahora quedan muy pocos. En Irak había millones de cristianos en
1995; hoy solo quedan 300.000. En Siria, había 1,5 millones y hoy no hay más de
400.000. La cifra está bajando, ya que la gente está cansada. Si la situación
sigue igual, en los próximos 5 o 10 años no quedará ningún cristiano en la zona
de Oriente Medio.
R: ¿Qué pides a la comunidad internacional?
Y: No pido nada a
la comunidad local ni mundial. En el ámbito local, los cristianos no piden
protección de nadie, no quieren pertenecer a nadie. Me refiero a que los
cristianos son diferentes a los árabes. Tienen su propia cultura, idioma, su
nación y su religión. Los asirios en Siria e Irak son los verdaderos habitantes
de la zona.
Para convivir en los países con
fraternidad, tenemos que tener leyes laicas, derechos de la ciudadanía, respetar
los derechos humanos. Me había olvidado de decir que los cristianos son
ciudadanos de segunda y tercera clase. Es una opresión hacia los cristianos
cuando el presidente del país tiene que ser musulmán y la religión oficial del
país tiene que ser el islam.
Mi mensaje a la
comunidad mundial es que no están ayudando a los cristianos como lo hacen con
otras partes. No ayudan a los cristianos a quedarse en su tierra ni facilitan
su llegada a Europa. Los cristianos hoy en día están entre la espada y la pared:
entre grupos radicales, los gobiernos y occidente. Es una mentira decir que
Europa ayuda a los cristianos. No queremos nada, solo que nos traten como ciudadanos.
Manipulan la situación de los cristianos.
Escrito por Rachid el Younoussi,
Redacción Nuria Vila, Traduccion del Arabe : Nassira Sdiri